¿Que nos explica Aristóteles sobre Dios?
Preguntado por: Antonia Acevedo | Última actualización: 22 de septiembre de 2023Puntuación: 4.3/5 (70 valoraciones)
Introducción y definición. En el libro titulado Metafísica, Aristóteles describe a Dios como el primer motor inmutable, incorruptible, y lo define como el pensamiento del pensamiento, es decir, como un Ser que piensa que su propio pensamiento, inteligencia y acto de inteligencia son uno y el mismo.
¿Cómo Aristóteles presenta la imagen de Dios?
La Teología aristotélica caracteriza a Dios como Motor inmóvil, Causa del ser, Pensamiento que se piensa a sí mismo y Acto puro.
¿Qué piensa Aristóteles de la religión?
Aristóteles dice que no hay más mundo que este mundo, no hay ningún mundo más allá de éste, ni en otro ámbito o dimensión, ni ningún plano místico, ni tampoco una "realidad alterna" a la que contemplamos y en la que nos movemos. Debido a esto Dios no puede "ser" en ninguna otra parte que no sea este mundo.
¿Qué es Dios para Platon y Aristóteles?
b) Dios es a la vez realidad suprema, y en el concepto de tal, origen y causa de todo bien, de toda vida, de toda realidad, y consiguientemente del mundo y de los seres que contiene.
¿Qué dicen los filosofos de Dios?
El concepto de Dios en el que se centran los estudios de la filosofía analítica es el Dios del teísmo occidental, aquel que es concebido como un ser personal, omnipotente, omnisciente y absolutamente bueno.
¿El primer motor es Dios? | III. Aristóteles 7 | Metafísica | T03 E07
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¿Qué filósofo afirma la existencia de Dios?
La existencia de Dios
El concepto de existencia es fundamental para Tomás de Aquino. Toda la filosofía antigua se había preocupado por entender por qué la realidad es como es: buscaba la esencia de cada cosa, su auténtico ser.
¿Que pensaba Platon sobre la existencia de Dios?
En lo que respecta al pensamiento de Platón, el dios sería el fundamento de la realidad, al que se le predica el atributo de la bondad y la sabiduría. En los primeros diálogos el ateniense mantiene una posición teológica que bien podemos llamar convencional, pues admite que hay dioses sobrenaturales e inmortales.
¿Qué piensa Aristóteles sobre la teologia?
La ciencia metafísica de Aristóteles culmina en la teología, la cual se ocupa de Dios, es decir, del ser que existe per se, del ente en su sentido más pleno, la forma pura sin materia o Acto Puro.
¿Qué filósofo griego creia en Dios?
Filón fue el primero en pensar en Dios como el arquitecto del universo, a diferencia de Platón (para quien el demiurgo es un artesano) y de Aristóteles (para quien el mundo es increado). En su obra concedió gran importancia a la Providencia divina y a la gracia, reconociendo que el mundo es de Dios y no de los hombres.
¿Qué dice la metafisica sobre la existencia de Dios?
Dios es el fundamento absoluto del mundo, del cual no se puede dudar. Se discute si Dios ha creado el mundo de la nada (creación ex nihilo) y si es posible acceder a su conocimiento a través de la razón o solo a través de la fe.
¿Qué filósofo habla de la religión?
Hume, Kant y Kierkegaard sobre el fundamento de la religión.
¿Qué piensa Sócrates sobre la religión?
Sócrates vive la religión como algo personal, esto es religioso y no político, y las influencias sofísticas y racionalistas que se notan en el viejo Platón de las Leyes estaban muy lejos de haber hecho mella en su religiosidad. Para él, la religión era cosa íntima y personal.
¿Qué piensan los filósofos de la religión?
Objetivamente hablando, la filosofía de la religión tendrá que moverse entre dos verdades: la confianza racional en la creencia y la fe. La fe orienta a la confianza y la creencia puede ser verdadera o falsa, las dos son de carácter individual.
¿Qué filósofo describe al ser humano como imagen de Dios?
Sin embargo, es necesario, primero, comprender qué es la imagen de Dios a la luz de la teología para que sea posible comprender el aspecto filosófico de la cuestión. El ser humano, según Agustín, está formado por un ser supremo, Dios. La Escritura dice que el hombre fue formado por Dios a su imagen y semejanza.
¿Cómo Descartes demuestra la existencia de Dios?
En su Discurso del método, Descarte afirma que Dios nos dio la posibilidad de distinguir lo verdadero de lo falso. Puede ser ésta una condición previa para buscar la verdad en las Meditaciones.
¿Qué quiere decir que el hombre es imagen de Dios?
Esta imagen es el sello que Dios ha puesto en el hombre, el cual expresa que éste es una criatura racional, dotada de inteligencia, voluntad y libertad. Es decir, el hombre está dotado de la capacidad de conocerse y de transcenderse para entrar en relación.
¿Cómo se llama el Dios de Platón?
Platón, en el siglo V a.C., profesaba una visión del universo geométrico y armonioso aparejado con la idea de un dios artesano o Demiurgo, cuya creación del kosmos, es decir, armonía del mundo, es una obra perfecta, hermosa, artística.
¿Qué reflexión nos deja Aristóteles?
El hombre sabio no se expone a si mismo sin necesidad al peligro, ya que hay pocas cosas por las que se preocupa lo suficiente; pero está dispuesto, en las grandes crisis, a dar incluso su vida, sabiendo que bajo ciertas circunstancias no merece la pena vivir.
¿Que nos enseña mediante su filosofía Aristóteles?
Aristóteles. A pesar de ser alumno de Platón, se desvinculó de la separación entre el mundo de las ideas y el sensible y fijó su atención en la experiencia, a través de la cual se puede aprender de la realidad. Consideraba que las ideas no podían separarse de las cosas, sino que formaban parte de lo mismo.
¿Que pensaba Hegel sobre la existencia de Dios?
El Dios de Hegel sí quiere saber del mundo y el mundo, en contra de lo propugnado por la filosofía de la Ilustración, sí quiere saberde Dios. Por algo la religión, para Hegel, es “el saber del espíritu divino acerca de sí mismo por mediación del espíritu finito”.
¿Qué es la nada para Platón?
En cambio, Platón, en el Sofista, en lugar de pensar la nada como un no ser absoluto la concibe como lo otro de un ser determinado. La nada, pues, pensada como lo otro, entra a formar parte de los cinco géneros supremos, formados por el ser, y dos parejas: el movimiento y el reposo, y lo mismo y lo otro.
¿Qué es el ser humano según Platón?
Al igual que lo real está dividido en una dimensión material, sensible y visible y una dimensión ideal, inteligible e invisible, también el hombre es un ser dual, un ser compuesto de su cuerpo, material y corruptible, y su alma espiritual e inmortal. Por eso decimos que la concepción platónica del hombre es dualista.
¿Cuál es el sentido de la creación de Dios?
Dios crea para manifestar su perfección y su bondad; por tanto, quiere la perfección y la bondad de las criaturas: «El fin último de la creación es que Dios, "Creador de todos los seres, se hace por fin 'todo en todas las cosas' (I Co., XV, 28), procurando al mismo tiempo su gloria y nuestra felicidad" (Conc.
¿Quién es Dios para ti reflexión?
Dios es inmutable.
Por eso es tan importante la verdad de que Dios es el mismo ayer, hoy y siempre. Es nuestra ancla y nuestra esperanza en un mundo en el que la vida puede ser incierta e imprevisible. Es la base firme sobre la que podemos apoyarnos cuando las cosas parecen derrumbarse a nuestro alrededor.
¿Cómo define a Dios Santo Tomás de Aquino?
Deus est ipsum esse (Dios es el ser mismo). Esto lo asumen y defienden ambos pensadores. Lo que les distingue en este punto es cómo interpretan el esse. Para Agustín, esse es la esencia, y así Dios es la pura esencia; para Santo Tomás, esse se refiere al acto de ser, a la existencia, y así Dios es el acto puro de ser.
¿Qué significa yo quiero menguar para que crezcas tú?
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